203.-¿Está loco Milei? ¿o está demasiado cuerdo para Argentina?
¿Le falta un tornillo al presidente “anarcocapitalista” de Argentina?
Hoy tratamos de dilucidarlo con la ayuda de nuestro amigo Sebastián Ortiz.
¿Le falta un tornillo al presidente “anarcocapitalista” de Argentina?
Hoy tratamos de dilucidarlo con la ayuda de nuestro amigo Sebastián Ortiz.
En este episodio completamos la entrega de munición argumental infalible, tanto contra el relativismo moral como a favor de una moral objetiva y universal. ¿Y ahora qué?
Nada más peligroso que las falsas teorías morales. Hoy te explicamos cómo identificarlas. En esta segunda parte sobre la “Conducta Universalmente Preferible” abordamos algunos de los principios de esta tesis de Stefan Molyneux y cómo se aplica a conductas concretas.
Hoy vamos a hablar de un hito histórico que ha pasado mayormente desapercibido. ¿Podemos llegar a conclusiones morales válidas a través de un método independiente de la idea de Dios y del Estado? Hablemos de la tesis de la “Conducta Universalmente Preferible”. Quizás estemos a tiempo de evitar una nueva Edad Oscura…🏆
Todos los movimientos izquierdistas siguen un patrón de espiralización rematado, tarde o temprano, por una reacción. ¿Cómo se explica esta dinámica? ¿Estamos condenados a padecer los vaivenes del péndulo de la historia?
Nos han dicho toda la vida que la “juventud maravillosa” de los 70 luchaba por un mundo mejor, y que si hoy no vivimos en un paraíso es porque su noble proyecto quedó trunco. Nada más lejos de la verdad. En este episodio hablamos de la verdadera juventud maravillosa: de la generación que, resistiendo el cortoplacismo y la seducción de la utopía, quiere poner fin a la decadencia de la Argentina y convertir a este país en un faro de libertad para el mundo.
Hoy se nos une “El Vasco” para dilucidar juntos por qué ninguna tecnología puede resolver los problemas inherentes al socialismo. Hablamos de sistemas complejos, de “equilibrio” versus orden emergente, de modelos erróneos, de los argumentos de Mises y de Hayek, de problemas intratables y problemas incomputables, de la mente humana como fuente de sorpresas, de la sorpresa como perturbación bajo el socialismo, de los vanos intentos de sustituir al mercado, de planificadores y planificados, entre otras cosas.
Silvio Gesell no fue, como afirman sus admiradores, un profeta de la abundancia injustamente ignorado, sino uno más de los tantos charlatanes que han defendido la posibilidad de obtener algo a cambio de nada. Hoy martillamos el último clavo en el ataúd de sus teorías.